星野说念夫照相作品

东说念主们爱好旅行，或是为了玩赏好意思景、开朗眼界，或是为了隔离平淡、感受解放； 但对星野说念夫而言，旅行是爱好，更是一场向人命深处的不朽探索。

星野说念夫第一次看到阿拉斯加的像片是在19岁， 这张像片亦定格下了他一世的基调——丛林、冰河与鲸。在不出错的活命和震动但精彩的东说念主生中间，年青的星野说念夫坚毅遴选了后者。

而后，他开启了 近二十年的北极旅居活命。在极地壮阔的景观中，他开动重新念念考人命与当然的议论、时分同东说念主类侥幸的羁绊，并创作了多数照相与文体作品， 成为著名旅行作者、日本国宝级生态照相师，也最终将年青的人命献给了当然。

《丛林、冰河与鲸》是一部混杂着东说念主类学萧疏札记的道理的图文旅行手记，被星野说念夫研究者誉为岑岭和经典。书中纪录了他从阿拉斯加到西伯利亚的文化寻根之旅，并收录了 120幅象征性的极地照相作品。

《旅行之木》精选星野说念夫创作于1993—1995年的33篇旅行手记，亦然33个故事、33段相见，星野说念夫一直在路径中寻找人命的回响。

《魔法的言语》则收录了星野说念夫从1987年到1996年十篇演讲，阐扬他在阿拉斯加假寓的十八年活命，再现其拍摄的极地萧疏、野无邪物，以及原住民活命的点滴短暂。

“顺着我方与生俱来的激流活命下去”，去找到属于我方的人命谜底——这是星野说念夫一世的写真，亦然他留给这个世界的恢复。

三册书均为六十四开文库本，开本工致，顺纹易翻；通勤旅行，熨帖称手。 内含星野说念夫极地照相作品，呈现震动东说念主心的极地景观，一次定格就是一场对心灵的扫荡。

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01

“东说念主类究竟执政怎么的往日前行？”

——《丛林、冰河与鲸》·循着熊说念

我沿着脚印一齐走去。刚穿过参天大树，置身林中，四周便坐窝暗了下来，与薄暮无异。眼睛相宜过来以后，就能看清被绿色的苔藓障翳的树木了，看见若有若无的熊说念径纵贯向丛林的深处。

星野说念夫照相作品

特里吉特印第安东说念主的神话中，有一个“东说念主类青娥和熊成婚生子”的故事。

某年秋天，青娥去丛林里摘树莓，却不防范踩到了熊粪，滑了一跤。青娥把她能猜测的脏话王人骂了一遍，不意林子里刚好有一只熊，何况离她很近，听见了她的咒骂。一气之下，熊把青娥持回了丛林深处的熊村。

青娥就这样插足了熊的世界。逐渐地，她却对外在与我方截然有异的熊产生了亲切感。自后，她和一只年青的熊结为佳偶，还生下了两只小熊，过上了幸福的活命。

谁知蓦的有一天，村子隔邻传来了耳熟的狗叫声，一家东说念主的幸福时光就此画上句号。底本，那只狗的主东说念主就是青娥的哥哥。为了寻找失散的妹妹，他带着村民一齐找到了丛林的深处。

熊村召开了大会。为了幸免和东说念主类起打破，众熊作念出了一个无奈的决定：把这一家子赶出去。

一家四口经不住村民的追杀，躲进了山上的岩洞。熊丈夫相识到我方非死不能，便在当晚对太太说说念：

“我赶快就要死了。你要回到东说念主类的村子里，创始熊的氏族，四肢连结两个世界的桥梁。”

天一亮，丈夫便走出岩洞。村民曾经在外面守候多时了。他唱着“一火者之歌”，好听赴死。青娥回到了东说念主类的村子，但她的孩子们忘不了我方出身长大的熊村，回到了熊的世界。过了一阵子，青娥再醮他东说念主，生下了东说念主类的孩子。据说这个孩子的子孙，就成了自后的熊氏族。

星野说念夫照相作品

弥远以来，特里吉特族一直在丛林的进口得到大当然的恩赐，好比鹿，又好比树莓等野果，但他们毫不会越界，毫不会进到丛林的深处。在阿德默勒尔蒂岛的安贡村，东说念主们也照着雷同的原则，过着和熊共生的日子。我在潜相识里把东说念主类与当然的这种玄机的距离感和东说念主熊通婚的神话重复在一齐。

熊说念的岔口眼看着越来越多，又走了片刻，连踩踏的萍踪王人变得不那么分明了。鸦雀无声中，熊说念便隐没在了丛林中。我认为，这也许就是东说念主间与熊界的一条分界线。 其实咱们曾经领有过不能越过的界线，那就是东说念主类与当然的疆界。

入夜后，我在丛林进口隔邻的河滩搭了帐篷。那是一个永逝已久的痛快夜晚——仰头望去，就是被阴暗的树木详尽包围的星空。满天星辰对什么在眨眼，技术追究时分领有的风趣。 一万年前的光在此时此刻抵达地球，无数星星差异开释着它们的光亮，这王人意味着咱们在当下的这刹那间看到了绵延连续的全国岁月。

我不由念念索起了“东说念主类想要知说念的终极问题”。一万光年星光背后的全国究竟有多深？东说念主类自古以来不懈祷告的此岸世界究竟是什么样的？东说念主类究竟执政怎么的往日前行？东说念主类的存在究竟被赋予了怎么的指标？……我总认为这些问题之间有着千丝万缕的议论。

可是，如若东说念主类知说念了终极问题的谜底，咱们是会得到不竭走下去的力量，照旧会丧失前行的能源呢？ 也许是“想要知说念”的念头维持着咱们，而“这些问题不能能有谜底”给了咱们一条生路。

星野说念夫照相作品

02

“顺着我方与生俱来的激流活下去”

——《旅行之木》·与生俱来的激流

在早春的某日，我拜访了家住费尔班克斯的老友比尔·福勒。其实也没什么弯曲事，仅仅我会常常常蓦的冒出想要见他的念头。他将在本年迎来75岁的寿辰。 如果东说念主是一种在东说念主生路上常常需要荧惑的生物，那么为我注入这种力量的东说念主所有就是比尔。“啊，底本是这样，这个所在尽然是对的……”遭遇弯曲时，只须看到比尔的脸，我就会有这样的嗅觉。

咱们的硬人比尔·福勒莫得傲东说念主的确立，也莫得光鲜的头衔，但他是确实了不得。不，也许正因为如斯，他智商成为信得过的硬人。诚然独一相识他的东说念主才会这样看待他……

在严冬的费尔班克斯，东说念主东说念主王人会把车里的暖气开到最大。可就在这时，你会看到一个骑自行车的老东说念主当面而来。在零下40 度的世界，他放荡恰当地踩着踏板。

他在“奔七”的年岁学起了日语。记取 600 多个字以后，还去了趟日本，从北海说念一齐骑行到九囿，直与 20 多岁的学生无异。他在旅行途中遭遇的日本东说念主细则对这位解放如风的老者叹为不雅止。何况我还能判辨地遐想到，有幸稳重他的东说念主渡过了一段多么暖心的时光。

星野说念夫照相作品

1919 年，比尔出身在马萨诸塞州。在来到阿拉斯加之前，他曾经集结了丰富的东说念主生训诲。他年青时便对帆海天文体产生了风趣，上过跨海商船。早期的泛好意思航空是靠星星导航的，而比尔也当过飞机的导航员。据说战后他曾在南边的甘蔗农场和墨西哥农民一齐挥洒汗水，又靠着一对巧手在加利福尼亚成了给风帆制立场帆的工匠。我还传奇他一直在上跳舞课，跳舞才华也得到了认同，好羁系易争取到了在纽约登台饰演的机会，却因为滑雪不测骨折，只可作罢。比尔亦然个肄业欲很强的东说念主，在加利福尼亚大学拿到了植物病理学的硕士学位。

这是多么多姿多彩的东说念主生啊。大多数东说念主王人过着“想要取得某种确立”的东说念主生，可比尔的东说念主生是无比粗放的。这就是他所谓的“顺着我方与生俱来的激流活下去”吗？因为他曾说过这样一句话：

“每个东说念主刚开动的时候王人是这样过日子的。仅仅群众王人在还很年青的时候就早早地毁灭了这股激流，想方设法要上岸。”

星野说念夫照相作品

比尔在1970 年头次造访阿拉斯加。这片地盘在刹那间俘虏了他，让他决心假寓在此。他和底本当过社工的太太南希一齐，在茫茫原野中的边域小城从事了多样各种的使命。不外我相识比尔的时候，他们曾经卸下了混乱的职务，搬来费尔班克斯安度晚年了。

但搬家之后，比尔照旧没闲下来。片刻去幼儿园给孩子们义务当音乐敦厚，片刻去阿拉斯加大学给番邦留学生上英语课，土产货的交谊舞会一场不落，自个儿还津津隽永地学起了日语和西班牙语。如果年龄的增长在物资与财富层面意味着东说念主会变得愈发保守， 那么比尔就是那种永远把能量用在当下的东说念主。

比尔有一对龙马精神却不失良善的眼睛，而他让我沦落的地方，就是遁藏在眼底深处的严峻与悲哀。他的东说念主生绝非独一高兴，莫得哀吊的康庄大路。吞吞吐吐的爱子之死，还有因一场不测过上轮椅活命，临了灾难离世的最亲爱的弟弟 ……看着比尔，我便会不由得想， 老去的深度，也许就在于你在东说念主生中靠近过若干歧路口，又是如何防范翼翼地怀揣着形形容色的哀吊一齐走来的。

虽说比尔曾经延缓了活命的节律，可他直到不久前还在埋头学习日语呢。我照旧会不由得想，筹商到他的东说念主生剩下的时分，作念这些事又有什么风趣呢？

“春天来了。”（春が来ました）

蓦的，比尔用磕巴的日语对我说说念，随即在纸上写起了这句话，仿佛是在阐明我方有莫得记错。

“说念夫，‘春’字是这样写的吧？”

即使来日是世界末日，我也要种下我的苹果树。比尔的存在，总能让我深念念细则东说念主生的风趣。

星野说念夫与驯鹿营地的孩子们

03

“尽情作念我方心爱的事，亦然一种很棒的东说念主生”

——《魔法的言语》·毕业传话

我与阿拉斯加的人缘，要记忆到十五六年前，那时我概况十九岁。

在阿谁年代，要想在日本找到和阿拉斯加关联的贵寓，难度着实是太大了。是以我从好意思国搞了几本书和贵寓。其中有一册影集深得我心，我每天王人乐此不疲地翻它。里头有一页是我每天王人要看上好几眼的，不然就满身不闲散。那是一张航拍像片，独特独特漂亮。 一座小岛漂流在北冰洋上，岛上有一座爱斯基摩屯子。照相师刚好在夕阳行将千里入北冰洋的时候，在飞机上按下了快门。

那张像片为什么对我产生了如斯之大的诱骗力呢？因为“东说念主们活命在什么王人莫得的海角海角”这件事让我认为额外不能念念议。我跟群众一样，在城里出身长大，是以一时分不敢敬佩有东说念主能在那种地方过日子。 逐渐地，我产生了“去那座村子看一看”的念头。

星野说念夫照相作品

第二年夏天，我就开赴了。那年我还在念大一。阿谁夏天，我与爱斯基摩东说念主同吃同住，还随着他们去打猎，是一次十分可贵的履历。一切的一切，王人与我我方的学生活命截然有异，既清新，又意思。

升上大三、大四以后，在群众拜谒公司、估量求职的话题时，我的心念念却在别处。随机候我王人不由得牵挂，再这样下去确实好吗？

就在这时，我的好一又友在山上遭难了，离开了这个世界。一又友的灾难让我相识到，东说念主会因为蓦的来临的不测事故故去。我莫得因为一又友的离去怨声载道，而是反过来告诉我方， 我得好好退换我方的东说念主生，要尽可能老诚大地对我方的内心啊。而对那时的我来说，“尽情作念心爱的事”就等于“重回阿拉斯加”。

在阿拉斯加的夏天，太阳一天到头王人不会落山，弥远在你头顶转圈，于是就莫得暮夜了。基本上到了四月底，太阳就不会千里下去了。

当夏日来临阿拉斯加时，你会看到多得教东说念主难以置信的大马哈鱼逆流而上。

星野说念夫照相作品

连垂纶竿王人用不着，径直上手持就行。稍许往上游走一走，河说念会变窄，于是最靠边的鱼就会被周围的鱼挤到岸上。熊王人会冲着这些鱼辘集到岸边。洄游的鱼最多的时候，熊是只挑最厚味的部位吃的。熊吃剩下的，大多进了鸟肚子里。

秋意渐浓，夜晚一天比一天长了。白夜也迎来了尾声。到了阿谁时候，天上就开动出现极光了，让东说念主嗅觉到冬天的附进。在阿谁季节，躺在篝火边仰望太空，你就会发现极光跟活物一样，动得十分猛烈。

看到这样的风景，你会认为咱们心中的小喧阗其实王人不及一提。整颗心王人会被全国的玄机与世界的不能念念议填满。

星野说念夫照相作品

再往后就是冬天了。 阿拉斯加的冬日活命，就是一个个恭候春天的日子呀。

河面到了冬天是会结冰的，不外东说念主们会在河滨立一根竿子。仔细不雅察一下，你就会发现竿子的左边拴了一条绳索。当春天来临时，河里的冰会冉冉溶化，漂动起来，于是竿子就会被河水拔出来卷走。其实竿子连着一个钟，在它被拔出来的那一短暂，钟的指针就停了。阿拉斯加东说念主每年王人会拿这个开河时分打赌，赌春天会在几月几号几时几分几秒到来。押得最接近的东说念主能拿走所有东说念主的赌注。活命在阿拉斯加的东说念主王人盼着春天早点来，于是便有了这项风趣无限的步履。

十九岁那年看到的爱斯基摩屯子的像片，成了我走进阿拉斯加的机会。一眨眼，我曾经跟阿拉斯加打了近十五年的交说念。在座的列位同学行将迈入高中校园，我也紧急但愿群众能相见多样各种的东说念主。考个好大学，进个好单元，亦然东说念主的一种活法吧。

不外我也但愿群众有朝一日能够昭着， 东说念主生不啻这一种，有的是机会遴选更多彩的活法。咱们的东说念主生终究是有限的。我认为尽情作念我方信得过心爱的事情，亦然一种十分棒的东说念主生。

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星野说念夫遗世之作《不朽的时光之旅》也行将重版问世。

书中收录240余幅震动东说念主心的极地影像、32篇安危心灵的当然随笔，勾画了其43年的人命轨迹，并 独特收录了亲东说念主对星野说念夫的回忆著述，定格镜头以外的慈悲短暂。

日本国宝级照相各人、旅行作者星野说念夫

旅居北极近20年，在当然中找到人命的风趣

内含星野说念夫精良照相作品

隽永的翰墨与震动东说念主心的极地影像

带来身心的扫荡

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